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 | 魯凱族 | | |  | 芭嫩與蛇郎 | | | | 很久很久以前，雲霧環繞、林木蒼鬱的達羅巴令湖，住著一位湖神愛迪丁嘎，祂是魯凱族的先祖;在一個偶然的機會裡，邂逅了阿禮社頭目的女兒芭嫩，她那清澈的眼眸、典雅的身姿，深深地吸引著湖神。為了博取少女的歡心，湖神吹著口笛訴說著祂的愛慕，鍾情悅耳的笛音終於打動了少女的心，兩人在山林裡編織著愛的旋律。一日，湖神來到頭目家提親，芭嫩向家人說:「湖神今晚要在我們家住宿，請大家不要太早起來。」頭目心中納悶不已，決定起個大早看個究竟。於是，天未亮時點根柴火欲察看原委，赫然發現女兒的身上纏繞著一條巨大的百步蛇，而她卻滿臉愉悅的表情。芭嫩與蛇郎的愛情故事，一直是族人的最愛頭目這才恍然大悟，原來湖神就是傳說中族人敬畏的百步蛇。婚禮當天，湖神及他的從屬帶著家傳的古壺、鐵鍋、檳榔、高貴漂亮的琉璃珠串來到頭目家迎娶。頭目一一清點聘禮，並設宴款待賓客。之後，迎親隊伍浩浩蕩蕩的向湖神的居所出發，芭嫩對送行的父母及村民說:「為了表示虔敬，以後我們的族人經過神湖時，請穿白色的衣裳，為了表示對你們的懷念，我會準備溫熱的食物讓你們取用，並請留下獵物的後腿。」說完，便向湖中走去，湖水泛起了漣漪，映出了百步蛇的花紋，芭嫩終於到了夫家。 | | | |  資料來源：原住民文化園區管理局-山海的精靈 | | | | 部落開創神話 | | | | 相傳好茶部落的始祖puraruyan是孔武有力的獵人，約在六、七百年前，從台東縣太麻里社至知本間的rarando山中，名叫shichiparichi地方，帶著一隻雲豹溯太麻里河翻越崇山峻嶺來到霧頭山和北大武山狩獵。他的雲豹在好茶的tataudaiwan區的karusgan不願離去，puraruyan這才發現好茶真是個風景優美的地方。他便回到台東率領族人和親屬來此定居，再次向西越過連綿高峰以及manakual茂林和低矮叢林，下到lumingan台地。部份族人留在此處居住，另五、六戶約四十餘人來到好茶。由於定居之前，pururuyan的雲豹曾經在kalesngan地方變幻成人，為了紀念這事，便在此處建立家屋，家屋規模宏大，有八個窗戶並定其名為kalesngan。日後pururuyan的後代在katsyanlan區另建家屋並命名為kazangilan，而把舊屋當成靈廟，專供祭祀用。 | | | | 資料來源：原住民文化園區管理局-山海的精靈 | | | | 太陽的兒子 | | | | 有個女孩，晚上睡，早上起來，出外去。說：「我要去採草冠。」屋頂有檳榔粒，嚼了檳榔，就懷孕了。母親很生氣，「是誰的孩子？」「不知道，我沒有跟男人接觸過啊。」孩子生出來了，身體上有蜻蜒珠裝飾。太陽來說：「那是我的孩子。」長男做特那社祖先，次男做麻卡社祖先。
| | | | 資料來源：神秘傳奇-魯凱族 http://www.ntut.edu.tw/~www2crs/man/c05.htm |
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